על פליטות פה ורטוריקה של אמת חבויה "לפני שאתם מתחילים, אתם צריכים לדאוג סיפורכם צריך להיות שונה בנקודה כלשהי משיחה רגילה... אל תפסלו את הדברים הללו בגלל הביקורת, דברו למרות הכל, אפילו אם אתם מתעבים לעשות זאת, או במיוחד בגלל זה." (פרויד, 1895) בין אם מדובר בקליניקה של הפסיכואנליטיקאי ובין אם בשדה של הרטוריקה, המפגש עם הדיבור חושף את מה שאיננו בשליטה. פרויד מציע להשהות את הביקורת הפנימית, לדבר למרות הכל , דווקא מתוך המקומות שבהם המחשבה מתבלבלת, המילה נתקעת, או מתפרצת “בטעות”. ה

"לספירה זו, שנקבעה עם קיומו של האדם באשר אדם הוא, אבל לא נטבעה עדיין במושג, אני קורא 'ספירת הביניים'. היא קטגוריית-ראשית במציאות האנושית, אף על פי שאין היא מתממשת אלא בדרגות מדרגות שונות." (פני אדם, עמ' 111). "תהום אל תהום קורא" :  מחשבות על ספירת הביניים בהגותו של מרטין בובר ספירת הביניים בהגותו הדיאלוגית של מרטין בובר, היא מרחב מטאפיזי, קדם מושגי, בראשיתי ויסודי לאדם באשר הוא, הכרחי לפעימת חייו. כאשר כל החיים הם בבחינת מפגש, חסות הביניים מארחת את החסד שבעמידת זיקה מדעת לב ע

החיים לא באים עם מפה. כולנו מתמודדים עם שאלות על משמעות, חופש, אהבה, פחד, בחירה, וגם איך זה מרגיש נורא לפעמים, כשאין תשובה הגיונית לסבל שלנו. הפסיכותרפיה האקזיטנציאליסטית נולדה בדיוק מהמקום הזה: מהשאיפה להבין איך נוכל לחיות את החיים במלואם, גם כשיש בהם כאב, בלבול, חוסר שליטה או ריקנות מוזרה כזאת כשאנחנו לבד. מקור הגישה הוא בהגות פילוסופית עמוקה, אבל במהות שלה עסוקה במה שמרגיש הסיפור האנושי של כולנו: איך להיות בנוכחות בעולם הזה, איך ללמוד לבחור מתוך חופש במקום מתוך פחד, ואיך ל